Мария Пастернак. Золото Хравна
«Кто вынимает меч напоказ, подобен тому, кто ведёт пустые речи. Если рука твоя легла на рукоять – считай, ты сделал выбор меж жизнью и смертью. Будь готов убить и будь готов умереть.»
Роман Марии Пастернак отправляет читателя в Норвегию XIII века, где потомки жестокосердных викингов вот уже пару веков как приняли христианство и подчиняются королевским законам, однако жизнь в малонаселённой стране, среди труднопроходимых лесов остаётся по прежнему тяжёлой и опасной. Так что помимо умения вести хозяйство, охотиться, ездить верхом, будущему мужу обязательно нужно учиться владеть мечом. Ибо нельзя знать заранее, встретишь ли ты на дороге друга или врага, ослеплённого жаждой золота, и не разрушатся ли в одночасье твоя мирная жизнь и семейное счастье.
На удалённом хуторе живёт семнадцатилетняя Вильгельмина, единственная дочь купца Стурлы, что отправился не так давно в портовый город Нидарос по торговым делам, да задержался. Случись что, и вся её защита – двое старых слуг, верный пёс Буски да Торлейв, друг детства Вильгельмины, воспитанник Стурлы, потомственный бонд и редкого мастерства резчик. Тревожно начинается роман, тёмной снежной ночью, когда разыгравшееся воображение запоздалых путников может превратить поскрипывание елей в перешёптывание ётунов, а далёкий вой - в голос варульга.
Недаром тревога охватывала сердце Вильгельмины, недаром прабабушка её, ведунья Йорейд, ощущает появление зла в долине, чует запах смерти: «Что это такое – мир в наши-то времена. Сегодня он есть, а завтра рассыпался в прах, и ничего не осталось…» Именно так, в один страшный вечер приходит в дом Вильгельмины беда. И беду эту несут люди, настолько беспощадные, что кажутся опаснее лютого зверя. Единственное спасение – бегство, единственная возможность раскрыть жестокий обман – найти пропавшего отца. Торлейв и Вильгельмина, преследуемые буквально по пятам вооружёнными и не знающими жалости «волками в обличье человека», множество раз будут на волосок от смерти, кровью врагов окрасится их путь, но лишения и опасности лишь укрепят их любовь друг к другу. Невероятно, как много встреч ждёт их в казалось бы необжитом крае, сколько людей поверят им и придут на помощь, и среди них богатый бонд и одальман с острым чувством справедливости, настоятель маленькой обители в Оксбю, хозяин постоялого двора, обладающий горячим нравом, и саамская колдунья, умеющая слышать лес.
В романе переплетаются динамичное, напряжённое повествование, обстоятельные разговоры и воспоминания, подробности уклада, обычаев, законов средневековой Норвегии (мы узнаем среди прочего, для чего созывался тинг, в каких случаях выплачивалась вира, кто такие сюсломан, арман, лендрман, хольд, бонд, хускарл, лейлендинг, как жили представители различных сословий, во что верили и что ценили), дух свободы и неистощимое мужество. Но что особенно примечательно - это как на протяжении всего действия переплетаются магия, охраняющая героев, и твёрдая христианская вера, движущая ими. В романе поднимается множество вопросов о ценности жизни, вере, любви, милосердии, справедливости, добре. Вопросов, над которыми так важно поразмышлять в подростковом возрасте.
«Что убивает любовь в человеке? Страх. Что рождает страх? Незнание, непонимание. Неведомое страшит нас, и мы спешим признать его злом.»
«Милости Господней и любви Его нет предела ни для кого: ни для большого, ни для малого, ни для доброго, ни для злого. Меньше ли любит Господь доброго язычника, чем злого христианина? Он любит их обоих равно, но ответом на Его любовь может быть только любовь.»
Евгения Бушуева
